Κοινό κείμενο καταγγελίας και συμπαράστασης στους κατοίκους της περιοχής Πατησίων

Εμείς οι κινήσεις πόλης που υπογράφουμε παρακάτω
Καταγγέλλουμε :

• Το Δήμο της Αθήνας που τη Δευτέρα 26/1/2009 στις 6.00 το πρωί με μπουλντόζες έκοψε όλα τα δένδρα σε πάρκο επί της Κύπρου και Πατησίων και ξήλωσε την παιδική χαρά που υπήρχε, παρά την απαγόρευση της αρμόδιας δασικής υπηρεσίας. Σκοπός τους να παραδώσουν το δημόσιο χώρο σε ιδιωτική εταιρεία για να κατασκευάσει και να εκμεταλλεύεται χώρο στάθμευσης. Επιχείρηση που μεθοδεύτηκε με το συνήθη τρόπο της εγκατάλειψης του χώρου και στη συνέχεια της αναγγελίας για δήθεν αξιοποίηση του από τον ιδιωτικό τομέα με το πρόσχημα της διευκόλυνσης της στάθμευσης. Στην περιοχή δεν λείπουν τα αυτοκίνητα και τα ιδιωτικά πάρκινγκ, αλλά το πράσινο και οι ελεύθεροι δημόσιοι χώροι.
• Το Δήμο της Αθήνας που κάλεσε αστυνομικές δυνάμεις, ΜΑΤ και κλούβες για να στηρίξει την επιχείρηση της καταστροφής του πάρκου και τον εισαγγελέα που έκλεινε την Πατησίων για να επιτελεστεί το έργο τους.
• Τις αστυνομικές δυνάμεις και τα ΜΑΤ που επιτέθηκαν με βιαιότητα στους κατοίκους που συγκεντρώθηκαν και διαμαρτυρόταν. Από το πρωί της Δευτέρας μέχρι και το βράδυ βρισκόταν στο χώρο και προστάτευαν τις μπουλντόζες και τους εκσκαφείς του δήμου για τη διαφυγή τους και την αποτροπή ελέγχου για τα φορτωμένα και κομμένα δέντρα. Την Τρίτη το πρωί 3 διμοιρίες ΜΑΤ και 7 κλούβες απωθούσαν τους κατοίκους και τους εμπόδιζαν να πλησιάσουν και να δείξουν στα ΜΜΕ τι έχει συντελεστεί.
  

Συμπαραστεκόμαστε :

• στους κατοίκους που κινητοποιούνται καιρό τώρα στην περιοχή και συλλογικά προσπαθούν να διαφυλάξουν και να προστατεύσουν το χώρο πρασίνου από την εγκατάλειψη και την εξαφάνιση.
• στους συγκεντρωμένους κατοίκους που δέχτηκαν την βίαιη επίθεση των ΜΑΤ τη Δευτέρα και τις απωθήσεις την Τρίτη.

Το περιστατικό δεν είναι μεμονωμένο. Την ίδια μέρα, Δευτέρα 26/1/2009, στο Άλσος Παγκρατίου ο Δήμος Αθηναίων πάλι με μπουλντόζες επεχείρησε να προχωρήσει το σχέδιο για την κατασκευή καφετέριας και θεάτρου βαριάς κατασκευής. Οι μπουλντόζες ξήλωσαν την παιδική χαρά και ότι είχε απομείνει από το θερινό σινεμά και μόνο η κινητοποίηση των κατοίκων που απαίτησαν να δουν άδειες απέτρεψε τη συνέχιση της επιχείρησης και το ξερίζωμα δέντρων.

Και τα δυο γεγονότα αποτελούν μέρος του γενικότερου σχεδίου που θέλει τους ελεύθερους χώρους αντί για χώρους πρασίνου και πάρκα να παραδίδονται στο κατασκευαστικό κεφάλαιο και να μετατρέπονται σε κερδοφόρες τσιμεντένιες περιοχές.

Οι επιδιώξεις για κατασκευή από τον Βωβό εμπορικού μεγαθήριου στον Ελαιώνα, για μετατροπή του αεροδρόμιου του Ελληνικού σε πόλη, για κατασκευές στον πρώην Ιππόδρομο, τα σχέδια για νέους αυτοκινητόδρομους και όσα θέλουν να κάνουν στην παραλιακή ζώνη και στα βουνά του λεκανοπέδιου συνθέτουν το σκηνικό. Σχέδιο που για να υλοποιηθεί χρειάζεται την αστυνομία και τα δικαστήρια και τη βίαιη καταστολή των αγώνων των κατοίκων.

Οι αγώνες για την υπεράσπιση των ελεύθερων δημόσιων χώρων και την προστασία των ελάχιστων χώρων πρασίνου μέσα στην πόλη μας θα συνεχίζονται όσο οι δήμοι και οι κρατικές υπηρεσίες συνεχίζουν την πολιτική της παράδοσής τους στις δυνάμεις της αγοράς και την αντιμετώπισή τους ως χώρους κερδοφορίας.

Οι Κινήσεις που υπογράφουμε αντιτασσόμαστε στα σχέδια της κεντρικής και τοπικής εξουσίας για εμπορευματοποίηση των δημόσιων χώρων και στηρίζουμε τη συλλογική δράση των κατοίκων, των επιτροπών και πρωτοβουλιών για τα ζητήματα της προστασίας του περιβάλλοντος και της υπεράσπισης της ζωής στην πόλη.

Καλούμε μέσα από μαζικές διαδικασίες λαϊκών συνελεύσεων και επιτροπών αγώνα όλοι να συμβάλουμε στην ενίσχυση των αγώνων για την προστασία των χώρων πρασίνου, την υπεράσπιση των ελεύθερων δημόσιων χώρων αλλά και της ελεύθερης και ανεμπόδιστης χρήσης των δημόσιων χώρων από τους κατοίκους για τις ανάγκες τους.

30/1/2009

1. Αγωνιστική Κίνηση ΑΝΤΙ-ΘΕΣΕΙΣ Αγ. Βαρβάρας
2. Αγωνιστική Πρωτοβουλία Εξαρχείων
3. Αριστερή Κίνηση Περιστερίου
4. Αριστερή Παρέμβαση Καλλιθέας
5. Αριστερή Παρέμβαση Πολιτών Βύρωνα
6. Αριστερή Παρέμβαση στους δρόμους της Ν. Σμύρνης-Μια Πόλη ανάποδα
7. Αριστερή Ριζοσπαστική Κίνηση στη Ν. Ιωνία - Εκτός Σχεδίου
8. Αυτόνομη Αριστερή Συσπείρωση Χαλανδρίου
9. Μαχόμενη Αριστερή Δάφνη
10. Πρωτοβουλία Κατοίκων Καισαριανής
11. Πρωτοβουλία Κατοίκων Καρέα
12. Πρωτοβουλία Κατοίκων στα Νότια
13. Ριζοσπαστική Δημοτική Κίνηση Αμαρουσίου – Εκτός των Τειχών

Η συγκέντρωση υπογραφών συνεχίζεται

Συγκέντρωση διαμαρτυρίας στο παλιό δημαρχείο Αθήνας

Η είδηση από: http://elaionas.wordpress.com/2009/01/31/1-40/

Το Παναττικό Δίκτυο Κινημάτων Πόλης και Ενεργών Πολιτών καλεί τους πολίτες και τα κινήματα πόλης της Αθήνας σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας τη

Δευτέρα 2/2, έξω από το δημοτικό συμβούλιο στο παλιό δημαρχείο της πλατείας Εθνικής Αντίστασης (πρώην Κοτζιά) από τις 2 μ.μ. μέχρι τις 8 το βράδυ.

Αφορμή της συγκέντρωσης διαμαρτυρίας αποτελούν το έγκλημα στο πάρκο Κύπρου και Πατησίων και οι επιθέσεις που δέχτηκαν η Επιτροπή Πολιτών για τη Διάσωση του Ελαιώνα όσο και οι πολίτες που προσέφυγαν στο ΣτΕ για το Mall Βωβού στο Βοτανικό.

Το Δίκτυο καλεί όλες τις κινήσεις, ομάδες και πολίτες, άσχετα με το αν συμμετέχουν ή όχι στο Παναττικό δίκτυο, να έρθουν και να πλαισιώσουν τη διαμαρτυρία. Mε πανό και πικέτες, για τα θέματα που θέλουν να αναδείξουν, όποια ώρα μπορούν (λόγω του εργάσιμου της ημέρας).

Βίντεο από το έγκλημα στο πάρκο της Κυψέλης

Πρόγραμμα εκδηλώσεων στο πάρκο Κύπρου & Πατησίων

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΚΥΠΡΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΗΣΙΩΝ

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=980691

• ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΚΟ ΚΥΠΡΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΗΣΙΩΝ


• Ο ΚΑΚΛΑΜΑΝΗΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ


• Η ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΕ ΕΜΑΣ, ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ΕΡΓΟΛΑΒΟΥΣ
  
• Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΚΟΥ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΘΕΣΗ ΟΛΩΝ ΜΑΣ
  

Σάββατο 31/1 στις 20:00 μμ συναυλία με μαθητικά συγκροτήματα της περιοχής

Κυριακή 1/2 στις 12:00 μμ λαϊκό γλέντι και δεντροφύτευση στο πάρκο (φέρτε μαζί σας φαγητό, κρασί, μουσικές)

Δευτέρα 2/2 στις 14:00 μμ συγκέντρωση διαμαρτυρίας στο δημαρχείο στην πλ.Κοτζιά.

Αν δεν αντισταθούμε σ' όλες τις γειτονιές οι πόλεις μας θα γίνουν μοντέρνες φυλακές

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΠΑΤΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΚΥΠΡΟΥ

Πάρε κόσμε!

Μόνο από τη σημερινή ειδησεογραφία:

• Η Πάρνηθα αλώνεται, ουπς συγνώμη, «αναπτύσσεται»
  http://www.enet.gr/online/online_text/c=112,id=63525772
  http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathremote_1_27/01/2009_265030
  


• Δήμαρχοι, κατασκευαστές, ΜΑΤ εναντίον κατοίκων
  http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&artid=4499029&ct=1
  http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_1_28/01/2009_301105
  http://www.enet.gr/online/online_text/c=112,id=13070028
  

Και να μην ξεχνάμε βέβαια τους σχεδιαζόμενους δρόμους και κόμβους στον Υμηττό, το εμπορικό κέντρο στον Ελαιώνα, τον παράνομο ΧΥΤΑ στη Λευκίμμη, το μητροπολιτικό πάρκο(!) στου Γουδή, τον σταθμό Λαρίσης, τη βίλα Ζωγράφου, τους λόφους του Φιλοπάππου, την παιδική χαρά στον Βύρωνα, το υπόγειο πάρκιν στον Βύρωνα, το άλσος Παγκρατίου, τα Σύβοτα και την Πέρδικα, το δάσος του Καϊάφα, και τόσες άλλες ιστορίες καθημερινής πλέον τρέλας.

Όλα βγαίνουν στο σφυρί. Γιατί, όπως μας εξήγησε από το βήμα μάλιστα της Βουλής ο Υ.....ΔΕ μετά το ολοκαύτωμα του 2007, "οι μεγάλες κατασκευαστικές εταιρείες αποτελούν εθνικό πλούτο". Τώρα μάλιστα. Το καταλάβαμε. Οι απορίες μας λύθηκαν. Και οι αποφάσεις μας πάρθηκαν. Οι συνειδήσεις μας άρχισαν να αφυπνίζονται. Γι' αυτό και άνθρωποι που μέχρι χθες απλώς αναρωτιούνταν και απορούσαν, σήμερα εξοργίζονται και παύουν να τρώνε τη μασημένη τροφή που προσπαθούν (ματαίως) να μας ταΐσουν πολιτικοί, πολιτικάντηδες, δήμαρχοι, δημαρχίσκοι, πλιατσικολόγοι και μεγαλοκαρχαρίες.

Οι κάτοικοι αυτής της πόλης δρουν και αντιδρούν.

Αμφιβητούν και ανατρέπουν.

Ονειρεύονται και διεκδικούν.

Πουθενά!

Φιλοξενούμε την αφίσα της Επιτροπής Ηλιούπολης ενάντια στους νέους αυτοκινητόδρομους στον Υμηττό, που καλεί σε νέα ενημέρωση-συζήτηση στις 2 του Φλεβάρη.

Όταν όλοι οι εναπομείναντες δημόσιοι χώροι έχουν μετατραπεί σε Νο1 στόχους της "ανάπτυξης", χρειάζεται η συμμετοχή, η αλληλεγγύη και η αντίσταση όλων μας.

Στα ίδια "έργα" θεατές. Και στα Πατήσια τα δέντρα φεύγουν, τα υπόγεια πάρκιν έρχονται.

Η δημοτική αρχή της Αθήνας, ναι αυτή που φυλά χριστουγεννιάτικα δέντρα και απειλεί τη δικαιοσύνη, στέλνει τις μπουλντόζες, κόβει 40 υπεραιωνόβια δέντρα από τα Πατήσια, ψεκάζει με χημικά τους κατοίκους και δείχνει πραγματικά τις προθέσεις της για το μέλλον της Αθήνας, σχεδιάζοντας τη θέση του πάρκου να καταλάβει υπόγειο πάρκιν!

Αναλυτικό ρεπορτάζ στα ΝΕΑ και στο indy.gr

Τα ίδια ετοιμάζει να κάνει και στο άλσος Παγκρατίου. Οι μπουλντόζες είναι ήδη μέσα.

Άντε, και στο Λυκαβηττό!!!

Ο ναζισμός ζει και βασιλεύει

Συγκλονιστικά αποκαλυπτικό φωτορεπορτάζ από το tvxs.

Σε ποιον ανήκουν οι δημόσιοι χώροι;

Με αφορμή την μη εκχώρηση του ΚΑΠΗ Γλυφάδας στους κατοίκους για πραγματοποίηση λαϊκής συνέλευσης. (http://www.prwkat.blogspot.com/)

Φτάσαμε λοιπόν στο σημείο να θέτουμε ως λογικά και συζητήσιμα ακόμα και παράδοξα ερωτήματα όπως το παραπάνω: "Σε ποιον ανήκουν οι δημόσιοι χώροι;" Μα, όπως και η φράση αποκαλύπτει, στο δημόσιο, δηλαδή σε μας. Σε όλους μας. Φαίνεται όμως ότι στις μέρες μας η λογική αμφισβητείται και βιάζεται από την παραδοξότητα με τρόπο άλλοτε βλακώδη, άλλοτε κυνικό και άλλοτε ακόμα και εγκληματικό. Γι' αυτό άλλωστε οι δημόσιοι χώροι, ιδιαίτερα στην χώρα μας, παραδίδονται με προκλητικό και σκανδαλώδη τρόπο στα κάθε είδους επιχειρηματικά συμφέροντα. Από το Βατοπέδι μέχρι τον Βοτανικό και από τον Υμηττό και την Πάρνηθα μέχρι τη δημόσια Παιδεία και Υγεία. Κάθε τι δημόσιο καταντά να θεωρείται ανίερο και μιαρό. Μικρό και ευτελές. Σχεδόν βρισιά. Ίσως και επικίνδυνο ...

Αλλά, επειδή οι αντιφάσεις δεν έχουν τέλος, ακόμα και οι εναπομείναντες αμιγώς δημόσιοι χώροι αποτελούν για τους φορείς διαχείρισής τους δικό τους αποκλειστικό προνόμιο. Φρουρούνται και αποκλείονται από αυτούς στους οποίους πραγματικά ανήκουν, από αυτούς οι οποίοι πληρώνουν για να υπάρχουν και να λειτουργούν ακόμα και οι ίδιοι οι φορείς διαχείρισης.

Θησαυρός λοιπόν; Ναι, θησαυρός. Αλλά για ποιον;

Όπως και παλαιότερα (http://protovkareas.blogspot.com/2008/11/blog-post_24.html) είχαμε εκφράσει την άποψή μας σε σχέση με το "Αστικό Κέντρο Καρέα" τα διάφορα δημοτικά και δημόσια ιδρύματα και οργανισμοί είναι στην ουσία χώροι κοινωνικής και πολιτιστικής δράσης και αποτελούν "οάσεις" στην έρημο της απομόνωσης και της εξατομίκευσης. Οι "πόρτες", μεταφορικά και κυριολεκτικά, αυτών των δημόσιων χώρων ( δεν είναι κτήρια ούτε Νομικά Πρόσωπα) θα πρέπει να είναι ανοιχτές στην τοπική κοινωνία ώστε να στεγάζονται ιδέες, δράσεις, σκέψεις, οράματα και δημιουργίες ανθρώπων όλων των ηλικιών.

Είναι πλέον από όλους μας κατανοητό ότι τέτοιου είδους "θησαυροί" δεν αφήνονται στην εξ ορισμού κοινωνική και, συνεπώς, πολιτική φύση της λειτουργίας τους, επειδή απλούστατα μια τέτοια κίνηση θα σήμαινε την αρχή του τέλους της αυθαιρεσίας, του ελέγχου, της επιτήρησης, της εξαπάτησης και της λαθροχειρίας από την πλευρά αυτών που με την ίδια άνεση επιβάλλουν την εκλογίκευση της παραδοξότητας. Tαυτόχρονα θα σήμαινε την απαρχή της αφύπνισης και της ανακάλυψης της πραγματικότητας από αυτούς από τους οποίους αποκλείονται. Να γιατί οι δημόσιοι χώροι αποτελούν κίνδυνο γι' αυτούς που με τόση προσοχή τους "προστατεύουν".

Στην προκειμένη περίπτωση "προστάτες" είναι οι δημοτικοί λειτουργοί που μάλλον θα αρέσκονται και θα προτιμούν τη φράση "δημοτικοί άρχοντες". Σε άλλες πάλι είναι οι εκλεγμένοι εκπρόσωποι του λαού, οι εντολείς τους επιχειρηματίες και οι έτεροι εντολοδόχοι κοντυλοφόροι. Σε κάθε πάντως περίπτωση η ουσία είναι μία:

"Οι δημόσιοι χώροι ανήκουν στους κατοίκους και υπάρχουν για τους κατοίκους".

Ο λύκος στην αναμπουμπούλα χαίρεται

Με όσα συμβαίνουν ενάμιση μήνα τώρα (οικονομική κρίση, δολοφονία Γρηγορόπουλου, δολοφονική επίθεση στην Κ. Κούνεβα, κοινωνική και νεανική εξέγερση, επιθέσεις, οιωνεί κατάργηση της κυριακάτικης αργίας, σκόρπιες, αδέσποτες και "εξοστρακισμένες" σφαίρες, σφαγή στη Γάζα ...) δεν προλαβαίνει κανείς να πάρει ανάσα για να σκεφτεί και να αναλογιστεί τα γεγονότα αυτά καθεαυτά. Πολύ περισσότερο να ρίξει μια ματιά και σε άλλα γεγονότα που συμβαίνουν δίπλα μας, όπως τις τελευταίες εξελίξεις στο ζήτημα του Βοτανικού.

Ευτυχώς, με τα ΜΜΕ να οργιάζουν και να καταστροφολογούν πάνω στο ζήτημα, τον Δήμαρχο της Αθήνας να φωνασκεί και να απειλεί, τον υπουργό ...(ΧΩ.)Δ.Ε να διαβιβάζει υπομνήματα "νομιμότητας" και "δημοσίου συμφέροντος", όπως και ο ομόλογός του Οικονομίας και Οικονομικών, ο "μέσος άνθρωπος" ή αλλιώς ο "απλός πολίτης" στρέφει την προσοχή του και σκέφτεται:

"Βρε, μήπως για να φωνάζουν τόσο πολύ όλοι αυτοί κάτι πραγματικά σπουδαίο συμβαίνει; Γιατί, πώς αλλιώς εξηγείται το φαινόμενο κοτζάμ δήμαρχος να τα βάζει όχι μόνο με τους κουκουλοφόρους της Αθήνας αλλά και τους τηβεννοφόρους του ΣτΕ; Πώς ερμηνεύεται η εκ μέρους ενός δημάρχου επαπειλούμενη έκτακτη σύγκληση απάντων των εν Αττική - και όχι μόνο - οπαδών μιας ποδοσφαιρικής ομάδας για να διαδηλώσουν - με κόσμιο και φιλικό προς τον πολίτη, τους καταναλωτές και τους νοικοκυραίους μαγαζάτορες βεβαίως τρόπο, όπως και η ιστορία έχει άλλωστε αποδείξει - την αγανάκτησή τους για τα δικαιώματα που κάποιοι ξεδιάντροποι, ύποπτοι, υποκινούμενοι και "αλλόθρησκοι" πολίτες προσπαθούν να καταπατήσουν; 'Εχοντας μάλιστα το θράσος να ζητούν στη γειτονιά τους πάρκο αντί για "χώρο πολιτισμού" (απόδοση σε ελεύθερη μετάφραση του όρου "κατανάλωση"), όπως άλλος ευπατρίδης πολιτικός δήλωσε νιώθοντας ειλικρινή οδύνη και αποτροπιασμό για την κατρακύλα αυτού του τόπου! Είναι άλλωστε γνωστό και από καιρό εξακριβωμένο, συνεχίζει τη σκέψη του ο "απλός πολίτης", ότι το κράτος μας και οι πάσης φύσεως λειτουργοί του δεν έχουν άλλη σκέψη πάρεξ το συμφέρον του λαού."

Τέτοια και άλλα παρόμοια θα πρέπει να σκέφτεται και να αναρωτιέται ο "μέσος ψηφοφόρος", ο εν δυνάμει καταναλωτής ονείρων και υποσχέσεων καγχάζοντας για την αφέλεια όσων θεωρούν τον ίδιο αφελή. Και επειδή "ο λύκος στην αναμπουμπούλα χαίρεται", απαντά ότι "ο ψεύτης και ο κλέφτης τον πρώτο χρόνο χαίρονται."

Αυτά προς το παρόν.

"Καλά Χριστούγεννα και καλή χρονιά! Ελπίζω να διασκεδάζεις!"

"Καλά Χριστούγεννα και καλή χρονιά!
Ελπίζω να διασκεδάζεις."

Ο Χριστός πέθανε στη Γάζα

Αντιγράφουμε από τον Προαστιακό - Αντίσταση στις γειτονιές(http://clubs.pathfinder.gr/proastiakos/1039875):

Τις Άγιες μέρες επέλεξαν οι ΦΑΣΙΣΤΙΚΟΙ ΚΛΩΝΟΙ του ΧΙΤΛΕΡ, οι ΙΣΡΑΗΛΙΝΟΙ ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ, να σκορπίσουν τις όμορφες ...αξίες τους στην ανθρωπότητα. 325 μέχρι στιγμής οι Νεκροί, ανάμεσά τους άμαχοι και παιδιά, που βίωσαν μαρτυρικά τη συμπεριφορά του ...."εκλεκτού λαού του θεού" τις ...αγαθοεργίες...!!! ΑΥΤΩΝ που επικαλούνται το ....ΘΕΪΚΟ ΣΗΜΑΔΙ στη σωτηρία τους και μοιράζουν το ΘΑΝΑΤΟ και τη ΦΡΙΚΗ προς γνώση και συμμόρφωση των ΛΑΩΝ που αντιστέκονται στους σύγχρονους ΝΑΖΙ...

Δείτε τους, θαυμάστε τους, χωμένοι στα Σιδερόφραχτα πολεμικά τους άρματα, τα θρασίμια της ζωής, ισοπεδώνουν σπίτια, σχολεία, νοσοκομεία...! Και από κοντά ΟΛΗ Η ΔΙΕΘΝΗΣ ...."ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ"...!!! ΦΤΟΥ ΣΑΣ ΞΕΦΤΙΛΙΣΜΕΝΟΙ...!!! ΟΗΕ, ΕΥΡΩΠΗ, ΑΡΑΒΕΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΗΓΕΤΕΣ, ΑΡΧΗΓΟΙ ΚΡΑΤΩΝ, ΚΟΜΜΑΤΩΝ όλος ο ΕΣΜΟΣ των ΡΑΓΙΑΔΩΝ του ΕΒΡΑΙΟΣΙΩΝΙΣΜΟΥ δηλώνουν υποταγή και ψελλίζουν αρλούμπες μέσα στην ΑΦΤΙΣΤΙΚΗ τους ονείρωξη...

Μοναδική έρημη φωνή ηγέτη, ποιος θα το περίμενε, ο ΤΑΓΙΠ ΕΡΝΤΟΓΚΑΝ, ο μόνος ΤΟΥΡΚΟΣ (!!!) που μίλησε για ΕΓΚΛΗΜΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ και φυσικά οι ΛΑΟΙ...! ΜΟΝΑΧΟΙ ΟΠΩΣ ΠΑΝΤΑ, ΕΡΗΜΟΙ ωσαν τους ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΟΥΣ της ΓΑΖΑΣ που μοιάζουν σε φωτογραφίες εικόνες που δεν ξέρεις αν είναι σημερινές ή εδώ και 2.000 χρόνων καθώς το "έργο" παίζεται από καταβολής εισβολής των Εβραίων στη ΓΗ της ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ...!!!

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ λοιπόν, ΔΕΝ ΠΡΟΛΑΒΕ να ΓΕΝΝΗΘΕΙ στην ΓΑΖΑ...!!!

ΠΕΘΑΝΕ ΣΥΣΣΩΜΟΣ μαζί με τη ΔΥΤΙΚΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ...ΔΙΕΘΝΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ που σήκωσε σιωνιστική παντιέρα μη χάσει το ...μαμωνά του χρήματος.

ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ και ΣΤΑΥΡΩΘΗΚΕ για μια ακόμα φορά από τους ΙΔΙΟΥΣ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥΣ και ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ που τον δίκασαν και ΤΟΤΕ...!!!

Και απέμεινε μονάχα το ΙΣΛΑΜ, να ορθώνει ΑΤΙΘΑΣΟ και ΑΛΗΤΙΚΟ το ΜΑΡΤΥΡΙΚΟ ΤΟΥ ΒΛΕΜΜΑ απέναντι στον ΚΑΤΑΚΤΗΤΗ και στον σύγχρονο ΠΡΑΙΤΩΡΑ.....Και τα παιδιά της Παλαιστίνης με την ΜΑΝΤΗΛΑ και τις ΚΟΥΚΟΥΛΕΣ να πετάνε πετρούλες στους ΙΣΡΑΗΛΙΝΟΥΣ ΜΑΚΕΛΛΑΡΗΔΕΣ....!!!

ΝΤΡΟΠΗ Ω ΑΝΘΡΩΠΟΙ...!!!

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΕΘΑΝΕ ΣΤΗ ΓΑΖΑ...!!!

Στη συνείδησή μας, στη συνείδηση όλου του λαού μας καταγράφηκε η άγρια ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ του Αλέξη Γρηγορόπουλου. Η προαποφασισμένη και εν ψυχρώ εκτέλεσή του στις 6/12. Η σφαίρα του οπλισμένου εκφραστή της κρατικής τρομοκρατίας που στόχευσε την ύπαρξή του, τη διαπέρασε και εξοστράκισε -με αμετάκλητο τρόπο - στην ψυχή και στη συνείδηση κάθε νεολαίου, κάθε λαϊκού ανθρώπου, κάθε εργαζόμενου, κάθε μετανάστη και κάθε αγωνιστή πλούτο συναισθημάτων αλλά και γρήγορη συνειδητοποίηση του πραγματικού προσώπου του συστήματος και των εκφραστών του.
Το πλήθος που σε δευτερόλεπτα συγκεντρώθηκε στα Εξάρχεια δεν ήταν σιωπηλό. Ξεχείλιζε από γνήσια οργή και αγανάχτηση και, παρά τον αποκλεισμό της περιοχής που επέβαλε η κρατική τρομοκρατία, διέδωσε το γεγονός.
Η αστυνομοκρατία δεν στάθηκε ικανή να συγκρατήσει την οργή του λαού. Ο τρόμος δεν ήταν ικανός να φοβίσει τους αυτόπτες μάρτυρες που, βέβαιοι γι' αυτά που είδαν, αψήφισαν τα σχέδια που ήδη είχαν αρχίσει να απεργάζονται οι καταπιεστές και οι τρομοκράτες.
Έτρεξαν πανικόβλητοι οι κρατικοί τρομοκράτες στον Ευαγγελισμό, μα το νεκρό σώμα του 15χρονου παιδιού “φρουρούνταν” ήδη από το συγκεντρωμένο πλήθος.
Οι πρώτες διαδηλώσεις που ξέσπασαν ήδη από το βράδυ δεν είχαν καμία αβεβαιότητα για τα συνθήματά τους. Οι μαθητές και οι νεολαίοι αλλά και οι άνθρωποι κάθε ηλικίας που κατέκλυαν το κέντρο της Αθήνας αλλά και τις γειτονιές της τις επόμενες μέρες δεν είχαν κανένα ερωτηματικό. Γρήγορα συνειδητοποιούσαν πως οι σφαίρες τους, μέσω του 15χρονου, στοχεύουν το λαό που αντιστέκεται στην επίθεσή τους.

Ένα μεγάλο κίνημα αντίστασης και περιφρούρησης δικαιωμάτων και καταχτήσεων εξαπλώθηκε και περνούσε από τα χέρια των 15χρονων και της νεολαίας στα χέρια των εργαζόμενων και ξανά. Ένα κίνημα που λοιδώρησε τις ψευτοφιλολογίες για το χάσμα των γενεών και το βόλεμα και βγήκε στο δρόμο της οργάνωσης, της αντίστασης και της πάλης. Διεκδίκησε τη δική του απάντηση και τσαλαπάτησε τις λατρεμένες όλων δημοσκοπήσεις.

Δημιούργησε τους όρους ώστε όχι μόνο οι εκφραστές του συστήματος αλλά και οι εξωραϊστές και οι μεταρρυθμιστές του να μην μπορούν πλέον να στήνουν εκπομπές – δώρα στις κοινοβουλευτικές λογικές.

Έφτιαξε εστίες αντίστασης σε κάθε γειτονιά.

Έφτιαξε καθημερινές πορείες και διαδηλώσεις που τρόμαξαν όσους φοβούνται το λαϊκό κίνημα, που ανάγκασε άλλους να κοιτάζουν από τη γωνία των Χαυτείων την πραγματοποίηση μιας μεγαλειώδους -σχεδόν απαγορευμένης - διαδήλωσης στις 10/12 και άλλους να κάνουν μόνο συγκεντρώσεις.

Έσπασε τον τρόμο και δεν χάρισε την απάντησή του στις διαθεσιμότητες για εθνική ενότητα.

Έβγαλε την κουκούλα των δήθεν αγαναχτισμένων παρακρατικών αλλά και των πλιατσικολόγων του μόχθου του λαού και της νεολαίας.

Έβαλε όλες τις πόλεις της χώρας στο συντονισμό των αγωνιστικών κινητοποιήσεων χωρίς να διαθέτει πούλμαν για μεταφορά πληρωμένων ή εγκλωβισμένων σε κοινοβουλευτικές λογικές ψηφοφόρων.
Ένα κίνημα που πρέπει να επαγρυπνεί στη νέα πρόκληση της δήθεν υπεράσπισης του αμετανόητου κατηγορουμένου. Μιας υπεράσπισης που δεν είναι βασικά αποτέλεσμα της ματαιοδοξίας ή της κάρπωσης δημοσιότητας από τον lifestyle απαξιωμένο εκπρόσωπό της αλλά μια κλιμάκωση της πρόκλησης και της προσπάθειας για τρομοκράτηση του λαού και της νεολαίας.

Tο σκηνικό της Βίας.

δάνεια, κάρτες, οφειλές, καταναλωτικές ανάγκες, καταναλωτική συνείδηση, καταναλωμένη ζωή, πληθωριστική αμάθεια, παπαγαλία, ακρισία, παραπαιδεία, παραδικαστικό, παρακράτος, γνωστοί άγνωστοι, κουκουλοφόροι μυστικοί αστυνομικοί, κρανοφόροι, ρασοφόροι, προβοκάτορες των 700 ευρώ, πιστολέρο, νταβατζήδες, σκάνδαλα, σκανδάλες και πυροβολισμοί, ληστρικές επιδρομές στο εισόδημα, πολιτικές και οικονομικές συμμορίες, άβουλοι αβούλευτοι βολεμένοι βουλευτές - απομεινάρια από κάτι που κάποτε μπορεί να ήταν άνθρωποι, εκλογική πελατεία, μέσα μαζικής παραπληροφόρησης, καρικατούρες γελοίων καλοπληρωμένων κοντυλοφόρων, δουλικά, αφεντικά, μεγαλο-εκδότες, μεγαλο-κατασκευαστές, μεγαλο-καρχαρίες, τηλεοπτικά σύμβολα βλακείας και πορνείας, στρατευμένη δικαιοσύνη, εκ-βιαστική αγορά εργασίας και εξαγορά συνειδήσεων, ανεργία, ανασφάλεια, καταστολή, επιτήρηση, απληστία, ασφυξία, ξεπουλημένα στα αφεντικά συνδικάτα, τσιμέντο, ρεμούλα, άγιες συμμορίες, άγιες μπίζνες, άγια real estate, μαύρο χρήμα, μαύρες τρύπες, μαύρο μέλλον, κρίση για το λαό, ευκαιρίες για το κεφάλαιο, εμείς – εσείς, πόλεμος όλων εναντίον όλων, υφέρπων φασισμός, ξετσιπωσιά, πλιάτσικο στη δημόσια περιουσία, πλιάτσικο στα ασφαλιστικά ταμεία, πλιάτσικο στα εργασιακά δικαιώματα, πλιάτσικο στο μέλλον των νέων, σιχαμερό πλιάτσικο και πολιτική-δημοσιογραφική αλητεία πάνω από ένα άψυχο παιδικό σώμα, φωτιές στα δάση, φωτιές στις πόλεις, φωτιές στις καρδιές και τα μυαλά.

Σ.Τ.

Ερωτήσεις κι αποκρίσεις

"Μπορεί η αλήθεια να΄ν θνητή το ψέμα αθάνατο;"
"Έτσι δείχνουν όλα."

"Πού είδες η αδικία να μην ξεμασκαρεύεται χρόνους και καιρούς;"
"Εδώ."

"Μα ξέρεις κάποιον που η βία να του'χει φέρει τύχη;"
"Και ποιος δεν ξέρει;"

"Τότε ποιος μπορεί, σ' έναν τέτοιο κόσμο να τσακίσει τον τύραννο;"
"Εσύ."

O Guardian ξεσκεπάζει τις φωτιές στην Ηλεία

"Ο κόσμος το'χει τούμπανο και μεις κρυφό καμάρι".

Το άρθρο του Guardian της 9/11 (http://www.guardian.co.uk/world/2007/nov/09/naturaldisasters.environment) είναι καταπέλτης απογυμνώνοντας την ωμή και κυνική αλήθεια για τις φωτιές, τις "ανοικοδομήσεις" και τις "φιλάνθρωπες" επιχειρήσεις αποκατάστασης (βλέπε μεγαλοκατασκευαστικές εταιρείες - τις ίδιες που ο Υ...... ΔΕ ευχαριστεί από το βήμα του Κοινοβουλίου) και μιλώντας για τον καπιταλισμό των θεομηνιών, όπως τον αποκαλεί η Naomi Klein (http://www.naomiklein.org/shock-doctrine).

Μερικά αποπάσματα:

"Στὴν Ἑλλάδα ἡ βαθειὰ ἀποδιοργάνωση τοῦ κράτους ἀνέκαθεν συμβαδίζει μὲ τὴν πολιτικὴ πατρωνεία, ἀφήνοντας ἕνα χρήσιμο κενὸ μέσα στὸ ὁποῖο ἀνθοῦν ἰδιωτικὰ συμφέροντα καὶ διαφθορά."

"... μία ἀδέξια κυβέρνηση, ποὺ ἀνταποκρίνεται μὲ βραδύτητα στὴν καταστροφή· ἰδιωτικές πρωτοβουλίες ποὺ ἐφορμοῦν γιὰ νὰ καλύψουν τὸ κενό· τοπικοὶ ἀξιωματοῦχοι ποὺ ἁρπάζουν τὴν εὐκαιρία νὰ προωθήσουν προσωπικά σχέδια, κι ἕνας τοπικὸς πληθυσμός τόσο σαστισμένος ποὺ δὲν μπορεῖ νὰ κάνει τίποτε."

"Ὁ συντονισμὸς καὶ ἡ χρηματοδότηση μιᾶς ἀνοικοδόμησης τέτοιας κλίμακος θὰ ἦταν πρόκληση γιὰ κάθε κυβέρνηση. Ἀλλὰ εἶναι δύσκολο νὰ ἀποφύγει κανεὶς τὴν αἴσθηση ὅτι ἡ Ἀθήνα εἶναι ἐπιλεκτικὴ στὶς ἐπαφὲς της μὲ τοὺς τοπικοὺς ἀξιωματούχους, προτιμῶντας νὰ ἐργάζεται ἐπ’ εὐθείας μὲ τὶς ἑταιρεῖες."

Το άρθρο, από όπου και τα αποσπάσματα, σε μετάφραση εδώ: http://www.dasosygrou.gr/2007fires/AfterTheInferno.htm

δενδροφυτεύσεις και ... δενδροφυτεύσεις

Φαίνεται ότι υπάρχουν διαφόρων ειδών δενδροφυτεύσεις: οι "ευλογημένες" και οι "καταραμένες", αυτές που γίνονται με την "ευλογία" του κράτους, των χορηγών και των κρατικών αρχόντων και αυτές που γίνονται με πρωτοβουλία των ίδιων των κατοίκων-προασπιστών της ζωής τους. Οι πρώτες είναι "νόμιμες" ενώ οι δεύτερες "παράνομες". Οι εμπνευστές των "νόμιμων" συγκαλύπτουν τα "άνομα" και ανομολόγητα συμφέροντα που βλέπουν το βουνό, το δάσος, τους ελεύθερους χώρους και το ίδιο το περιβάλλον ως εμπόδιο στα σχέδιά τους την ώρα που αυτοί που "παρανόμως" δενδροφυτεύουν το βροντοφωνάζουν με κάθε τρόπο.

Απίστευτη ιστορία με εισαγγελείς και φαρισαίους στου Φιλοπάππου (http://filopappou.wordpress.com/2008/12/02/91/). Πολίτες διώκονται και καταγγέλλονται για την οικολογική τους δράση και για δήθεν καταστροφή αρχαιολογικών ευρημάτων την ώρα που ο Διόνυσος βρίσκεται συστηματικά στο απυρόβλητο από τις κάθε είδους "αρμόδιες υπηρεσίες".

Για να μην ξεχνιόμαστε.

Εκστρατεία ενημέρωσης για τους σχεδιαζόμενους νέους αυτοκινητόδρομους, σήραγγες και κόμβους στον Υμηττό τη μέρα της δενδροφύτευσης.

Την περασμένη Κυριακή οι χιλιάδες κόσμου, μικροί και μεγάλοι, που έφτασαν στον Υμηττό με ένα δεντράκι, με ένα φτυάρι και με μεγάλο και ειλικρινές ενδιαφέρον για τον Υμηττό, το περιβάλλον και την ποιότητα ζωής τους εκτός από την κατάθεση ζωής που έκαναν, ενημερώθηκαν και για τους Νέους αυτοκινητόδρομους Αττικής που σχεδιάζει το Υ.......Δ.Ε και κυρίως για τον τερατώδη ανισόπεδο κόμβο του Σακέτα - λίγο πιο πέρα από εκεί που θα δενδροφύτευαν.

Οι περισσότεροι, ανυποψίαστοι, μέ έκπληξη κοίταζαν τα σχέδια που το ίδιο το Υ.......Δ.Ε έχει ανακοινώσει ήδη από τον Ιούνιο - και άλλοι καμώνονται πως δεν γνωρίζουν. Η έκπληξη τις περισσότερες φορές ακολουθούνταν από οργή, καθώς έντονη ήταν η υποψία του εμπαιγμού και της παραπλάνησης. Οι κάτοικοι του λεκανοπεδίου κατανόησαν αυτό που άλλοι - οι καθ' ύλην "αρμόδιοι" - με τόση ευκολία κάνουν πως δεν κατανοούν: ότι οι δρόμοι αυτοί δεν σχεδιάζεται να φτιαχτούν "για το καλό τους", ότι καμία περιβαλλοντική μελέτη δεν μπορεί να αποδείξει την "οικολογική συμπεριφορά" ενός τεράστιου σε μέγεθος ανισόπεδου κόμβου μέσα στο βουνό, ότι σε τελική ανάλυση οι δρόμοι ανέκαθεν φτιάχνονταν κατεξοχήν για την κυκλοφορία εμπορευμάτων και κεφαλαίων και δευτερευόντως για την εξυπηρέτηση μεγαλοκατασκευαστικών και άλλων οικονομικών συμφερόντων.

Οι κάτοικοι του λεκανοπεδίου που πήγαν Κυριακή πρωί να φυτέψουν έναν σπόρο ζωής στο βουνό, έσπειραν και το σπόρο της αμφισβήτησης και της αντίστασης σε όποια σχέδια απεργάζονται την υποβάθμιση της ζωής τους και την υποτίμηση της νοημοσύνης τους.

Ζητούσαν περισσότερες πληροφορίες από τις επιτροπές και τις πρωτοβουλίες κατοίκων που βρέθηκαν εκεί και μοίραζαν υλικό και υπέγραψαν κατά εκατοντάδες κείμενο-ψήφισμα ενάντια στην κατασκευή των νέων αυτοκινητόδρομων.

Με όλους αυτούς - και άλλους με τους οποίους θα βρεθούμε στην πορεία - θα ξανασυναντηθούμε για να υπερασπίσουμε το δικαίωμά μας σε μια ανθρώπινη ζωή μέσα σε μια ανθρώπινη πόλη.

Το κείμενο του ψήφισματος

Εμείς που υπογράφουμε παρακάτω εκφράζουμε την πλήρη αντίθεσή μας σε οποιεσδήποτε προσπάθειες περαιτέρω υποβάθμισης του βουνού και του δάσους είτε αυτές αφορούν νέους αυτοκινητόδρομους (υπογειοποιημένους ή μη) με σήραγγες και κόμβους στο βουνό, είτε αφορούν άλλες οικιστικές ή «κοινωφελείς» ή και επιχειρηματικές δραστηριότητες και επεκτάσεις. Συγκεκριμένα ΛΕΜΕ:

• Να μη γίνει η νέα περιφερειακή (δυτική και ανατολική) Υμηττού.


• Κανένας νέος αυτοκινητόδρομος ούτε γύρω, ούτε μέσα, ούτε πάνω από τον Υμηττό.


• Καμία επιχειρηματική δραστηριότητα μέσα στο δάσος


• Άμεση απομάκρυνση όλων των εγκαταστάσεων από τον Υμηττό. Αναδάσωση και απόδοση των χώρων αυτών στους κατοίκους.


• Προστασία του Υμηττού από οποιαδήποτε συμφέροντα τον διεκδικούν.


• Ελεύθερη πρόσβαση των κατοίκων στο δάσος.


• Να ενισχυθούν και να επεκταθούν τα δημόσια Μέσα Μαζικής Μεταφοράς και τα εναλλακτικά μέσα μετακίνησης.
  

μήπως βλέποντας το δέντρο χάνουμε το δάσος;

Μήπως βλέποντας το δέντρο χάνουμε το δάσος;

Κάθε δενδροφύτευση που γίνεται στον Υμηττό ή σε ελεύθερους χώρους είναι κατ’ αρχάς μια θετική πράξη, εφόσον δεν αντιστρατεύεται έμμεσα ή άμεσα την ίδια την φύση και τους δικούς της μηχανισμούς αναδάσωσης, εφόσον γίνεται για να εξασφαλίσει πραγματικά την αποκατάσταση και την επέκταση του πρασίνου στην πόλη.

Το ερώτημα όμως σήμερα είναι άλλο. Έχουμε ανάγκη τα ΜΜΕ, τους χορηγούς, τις εταιρίες και τις φιέστες των δημάρχων για να δούμε ξανά πράσινο τον Υμηττό; Και αν θεωρήσουμε ότι καμία δενδροφύτευση δεν κάνει κακό, διασφαλίζεται έτσι ότι ο Υμηττός θα είναι και αύριο πράσινος;

Εμείς για όλα αυτά δίνουμε τις εξής απαντήσεις. Τα ΜΜΕ, οι χορηγοί, οι εταιρίες και οι δήμαρχοι, έχουν τα λεφτά, έχουν το προσωπικό, αλλά αντιμετωπίζουν το πράσινο και τη δενδροφύτευση ως μια ακόμα διαφημιστική ή πολιτική καμπάνια, εκμεταλλευόμενοι όλους εμάς που με πραγματικά καλές προθέσεις και αγωνία θέλουμε να δούμε τη ζωή μας να βελτιώνεται.

Αυτοί οι ίδιοι είναι που σε μια σειρά από άλλες περιπτώσεις έχουν δράσει εις βάρος του Υμηττού, εις βάρος του πρασίνου στην πόλης μας και ενάντια στην ποιότητα ζωής μας σε όλες τις πλευρές της.

Δεν ξεχνάμε ότι Δήμοι, κράτος, κυβέρνηση, εκκλησία και επιχειρηματικά συμφέροντα έχουν αντιμετωπίσει το βουνό είτε ως χωματερή και αποθήκη τους, είτε ως οικόπεδα για την επέκταση του σχεδίου πόλης και την οικοδόμηση δημαρχιακών μεγάρων, νεκροταφείων, στρατοπέδων, εκκλησιαστικών κτιρίων, βενζινάδικων και άλλων επιχειρηματικών δράσεων...

Δεν ξεχνάμε, ότι τα ΜΜΕ είναι ιδιωτικές επιχειρήσεις που έχουν ως μόνο στόχο το κέρδος και διαπλέκονται κρυφά ή φανερά με τους μεγαλοεργολάβους που πιέζουν τις κυβερνήσεις και τις δημοτικές αρχές για οικοδόμηση και εμπορευματοποίηση των ελεύθερων χώρων και του βουνού.

Δεν ξεχνάμε, ότι τα ΜΜΕ και οι Δήμαρχοι συνδέονται έμμεσα ή άμεσα με τις κυβερνήσεις και των δύο μεγάλων κομμάτων που έχουν εφαρμόσει δεκαετίες τώρα καταστροφική πολιτική για το περιβάλλον και οδηγούν τον Υμηττό στην πλήρη υποβάθμιση. Εξάλλου, αν η πυρκαϊά στο Σακέτα δεν είναι ευθύνη της κυβέρνησης τότε ποιανού είναι;

Από την άλλη, όταν κανείς οργανώνει δενδροφύτευση στη συγκεκριμένη έκταση και δεν αναφέρει τίποτα για το μεγάλο περιβαλλοντικό έγκλημα που ετοιμάζεται με την κατασκευή εκεί ενός τεράστιου ανισόπεδου κόμβου και την επέκταση της Αττικής οδού κατά μήκος του Υμηττού μέχρι τη Γλυφάδα, τότε πραγματικά «δείχνει το δέντρο για να μην δει το δάσος».

Θεωρούμε ύποπτο και απαράδεκτο να γίνεται ολόκληρη διαφημιστική καμπάνια για τη δενδροφύτευση και να μην ακούγεται λέξη ενάντια στους δρόμους αυτούς. Και πώς να ακουστεί άραγε, όταν οι σύμμαχοι του συγκεκριμένου καναλιού, οι δήμαρχοι δηλαδή που απαρτίζουν τον ΣΠΑΥ (Σύλλογος Προστασίας και Ανάπτυξης (;) Υμηττού), τάσσονται υπέρ των νέων δρόμων, που σημαίνει αποψίλωση ολόκληρου δάσους στο Σακέτα και καταστροφή του Υμηττού με τις σήραγγες, τις γέφυρες και τους κόμβους που αυτοί θα φέρουν;

Για αυτό εμείς λέμε: Σταματήστε τους!

• κανένας νέος αυτοκινητόδρομος στον Υμηττό

• ο Υμηττός δεν θέλει χορηγούς


• το δίκιο το έχουν οι αγώνες των κατοίκων


• με συνελεύσεις και επιτροπές αγώνα να διασφαλίσουμε εμείς ένα πράσινο μέλλον για τον Υμηττό και την πόλη μας
  
  

Αριστερή Παρέμβαση Πολιτών Βύρωνα
Λαϊκές Αγωνιστικές Κινήσεις Υμηττού
Μαχόμενη Αριστερή Δάφνη
Πρωτοβουλία Κατοίκων Καισαριανής
Πρωτοβουλία Κατοίκων Καρέα
ΠΡΩτοβουλία ΚΑΤοίκων στα Νότια

Νέα από τη συνάντηση φορέων και κατοίκων για το μέλλον του "Αστικού Κέντρου Καρέα"

Την προηγούμενη Τετάρτη, 19/11, πραγματοποιήθηκε συνάντηση φορέων και κατοίκων του Καρέα στο ΚΕ.Φ.Ο Καρέα σε σχέση με τις δράσεις και το μέλλον του. Η συνάντηση αυτή ήταν σίγουρα επιβεβλημένη αφού στη δύσκολη εποχή που ζούμε τέτοιοι κοινωνικοί και πολιτιστικοί χώροι μοιάζουν με "οάσεις" στην έρημο της απομόνωσης και της εξατομίκευσης και δεν υπάρχουν περιθώρια για περαιτέρω υποβάθμιση και εγκατάλειψή τους.

Στη συζήτηση αναφέρθηκαν τα προβλήματα που αντιμετωπίζει το "Αστικό Κέντρο Καρέα" (θα επιμείνουμε να το ονομάζουμε έτσι παρά με το επίσημο όνομά του γιατί για τους κατοίκους δεν είναι - και δεν θα πρέπει να είναι - ένα ακόμη Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου, αλλά να δείχνει και να εκφράζει το "πρόσωπο" της κοινωνικής συνεύρεσης και δράσης, το "πρόσωπο" της πολιτιστικής δημιουργίας και, σε τελική ανάλυση, της ίδιας της κοινωνικής και πολιτικής φύσης του ανθρώπου) και κυρίως τα προβλήματα που προκύπτουν από την έλλειψη χώρων καθώς και από την ελλιπή ενημέρωση των κατοίκων για τις δράσεις που ανέλαβε το προηγούμενο διάστημα. Ταυτόχρονα, θα έλεγε κανείς ότι ένας νέος αέρας έπνεε για το μέλλον του "Αστικού", πιο αισιόδοξος, πιο αποφασιστικός και πιο δραστήριος.

Το γενικό συμπέρασμα που μπορούμε να βγάλουμε από τη συζήτηση είναι ότι το "Αστικό Κέντρο" μπορεί να μεταμορφωθεί σε πυρήνα ζωής για όλους τους κατοίκους του Καρέα και του Βύρωνα.

Και κάτι τέτοιο μπορεί να γίνει, παρά τις αντικειμενικές ή άλλες δυσκολίες, αν ανοίξει πραγματικά τις πόρτες του στην τοπική κοινωνία.

Αν μέσα σε αυτό το χώρο στεγαστούν ιδέες, δράσεις, σκέψεις, οράματα και δημιουργίες ανθρώπων όλων των ηλικιών.

Αν η γραφειοκρατία παραχωρήσει τη θέση της στην ουσία, τη φαντασία, τη θέληση και την ευελιξία.

Αν οι φορείς και τα υπόλοιπα πρόσωπα που έχουν αναλάβει τη διαχείρισή του δείχνουν να κατανοούν στην πράξη ότι το "Αστικό" δεν είναι απλώς ένα κτήριο ή κάποιος φορέας αλλά ένας ζωντανός οργανισμός, που ενώ δεν ανήκει σε κανέναν, ανήκει σε όλους και υπάρχει για όλους.

Αναμένοντας και παλεύοντας για τα καλύτερα.

Επετειακή γιορτή στο Γυμνάσιο Καρέα θλίψης αλλά και ελπίδας

Περίεργο. Δεν περίμενα να νιώσω τόσο αντιφατικά συναισθήματα όσο αυτά που ένιωσα στη σχολική γιορτή για την επέτειο του Πολυτεχνείου στο Γυμνάσιο του Καρέα. Δεν μπόρεσα να μην συγκρίνω τα δικά μου χρόνια στο Γυμνάσιο - πάνε ήδη 24 χρόνια από τότε - και τις δικές μας τις γιορτές, τις γεμάτες πάθος, ένταση, τραγούδι, συμμετοχή γιορτές. Γιορτές που εκτός όλων των άλλων τις στήριζαν και οι υποδομές ενός δημόσιου σχολείου πριν από σχεδόν ένα τέταρτο του αιώνα. Για φαντάσου! Ένα τέταρτο του αιώνα μετά, στον πολυδιαφημιζόμενο 21ο αιώνα, και τα δημόσια σχολεία καταρρέουν κάτω από το βάρος της συνειδητής αδιαφορίας, της κατά τα φαινόμενα σχεδιαζόμενης εγκατάλειψης και ερήμωσης της δημόσιας εκπαίδευσης εκ μέρους μιας Πολιτείας που αποφάσισε να παραδώσει την Παιδεία στα πλοκάμια της ανθρωποφάγας ανταγωνιστικής οικονομίας της αγοράς.

Μέσα στην αίθουσα του γυμναστηρίου του Γυμνασίου Καρέα σήμερα παίζονταν δυο παράλληλα έργα: το έργο ενός σχολείου που φωνάζει "Παραιτήσου" και το έργο των μαθητών που βροντοφωνάζουν, έστω και χωρίς μικροφωνική: "Είμαστε εδώ".

Το έργο ενός σχολείου που στενάζει από τις ελλείψεις και το έργο των μαθητών που με χαμόγελο και πείσμα στήνουν μια γιορτή για το Πολυτεχνείο.

Το έργο ενός σχολείου που παίρνει απουσίες (;)(!) και το έργο των μαθητών που δηλώνουν παρουσία, αγωνιστική, αισιόδοξη και ελπιδοφόρα.

Τα μάτια των μαθητών που στάθηκαν σήμερα πάνω σε ένα ξύλινο, φτιαγμένο από σανίδες πολυκαιρισμένο βάθρο, μέσα σε μια κρύα υπόγεια βρώμικη αίθουσα που θέλει να λέγεται "Γυμναστήριο", που άκουσαν με προσοχή το πρωτοκολλημένο μήνυμα του υπουργού Παιδείας και προσπάθησαν να φέρουν σε πέρας μια γιορτή χωρίς ίχνος της σχετικής υποδομής, χωρίς την συνδρομή έστω ενός ειδικού εκπαιδευτικού όπως ενός μουσικού, τραγουδώντας και απαγγέλοντας δυνατά και καθαρά χωρίς μικρόφωνο, έδιναν στο μήνυμα ΨΩΜΙ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ το πραγματικό και ζωντανό του ακόμα νόημα.

Και μόνο η φρέσκια παρουσία τους και ματιά τους μπορεί να γεννήσει την ελπίδα αλλά και τις βάσεις για ένα μέλλον με ψωμί, παιδεία και ελευθερία για όλους.

Σ.Τ.

Υ.Γ. Κουράγιο και δύναμη, που ίσως να μοιάζει και με ηρωισμό, επέδειξαν και οι υπεύθυνοι καθηγητές του σχολείου που, παρόλες τις αντιξοότητες, οργάνωσαν τη γιορτή με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.

Μιλάμε για το Αστικό Κέντρο Καρέα και άλλα ...

Το Αστικό Κέντρο του Καρέα για χρόνια υπήρξε πραγματικά κοινοτικό κέντρο συνεύρεσης, ψυχαγωγίας και δημιουργίας για τους Καρεώτες, μικρούς και μεγάλους. Οι αναμνήσεις όλων μυρίζουν νοσταλγία για μια εποχή που οι νέοι γνωρίζονταν μέσα από τις διάφορες εκδηλώσεις που διοργανώνονταν στα πλαίσια του Αστικού Κέντρου, χωρίς να χρειάζεται να καταφεύγουν σε internet cafe ή σε καφετέριες, και οι μεγαλύτεροι δεν ήταν κολλημένοι στον καναπέ αλλά συναντιούνταν και ασχολούνταν με δραστηριότητες που τους ενδιέφεραν ή και τους διασκέδαζαν.

Σήμερα ο χώρος υποβαθμίζεται συστηματικά χάνοντας τον χαρακτήρα που τον διέκρινε τα προηγούμενα χρόνια. Ταυτόχρονα η κατάσταση αυτή δημιουργεί ερωτηματικά και σε ό,τι αφορά το μέλλον του.

Για τα θέματα αυτά αλλά και άλλα που απασχολούν τη γειτονιά του Καρέα οι κάτοικοι θα βρεθούν στο Αστικό Κέντρο την Παρασκευή 14 Νοεμβρίου στις 6.00 το απόγευμα.

Θα είμαστε εκεί.

OXI μόνο ΑΝΑΔΑΣΩΣΗ αλλά και ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ στα σχέδια του Υ....(ΧΩ)ΔΕ.

Η ΕΙΔΗΣΗ:Δενδροφύτευση στου Σακέττα από τον ΣΚΑΙ - Κυριακή 30/11/08

Ο ΣΚΑΪ σε συνεργασία με τον Σ.Π.Α.(;)Υ. διοργανώνουν δενδροφύτευση στις 30 Νοεμβρίου στην περιοχή του Σακέττα. Η δενδροφύτευση είναι η τρίτη στη σειρά από αυτές που διοργανώνει ο ΣΚΑΪ και θα γίνει στις 10 το πρωί.

http://www.skai.gr/master_story.php?id=99186.

ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ: ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ στα σχέδια του Υ....(ΧΩ)ΔΕ για δρόμους και κόμβους στο βουνό.

Καλή η δενδροφύτευση, ειδικά αν γίνεται με σχέδιο και επιστημονική τεκμηρίωση. Παρόλα αυτά όχι μόνο δεν αρκεί, αλλά μπορεί να λειτουργήσει και ως προπέτασμα παραπλανητικού καπνού αν δεν εντάσσεται και δεν βρίσκεται σε συμφωνία με ένα γενικότερο πλαίσιο προστασίας και αναβάθμισης της ποιότητας τόσο του περιβάλλοντος όσο και της ζωής του ΑΝΘΡΩΠΟΥ ως πολίτη και εργαζόμενου - γιατί τι έννοια έχει το "περιβάλλον" αποκομμένο από τον άνθρωπο και τις ανάγκες του;

Έτσι λοιπόν κάθε ένδειξη περιβαλλοντικής ή άλλης ευαισθησίας είναι κενή περιεχομένου στο θέμα στου Υμηττού αν δεν θέτει και το ζήτημα των νέων αυτοκινητόδρομων που σχεδιάζει το Υπουργείο Δημοσίων Έργων (η αφαίρεση από τον τίτλο του υπουργείου των λέξεων"περιβάλλοντος" και "χωροταξίας" δεν έγινε από παραδρομή, αφού σε τελική ανάλυση μόνο ενταγμένο σε ένα οργουελικού τύπου λεξιλόγιο θα ήταν Περιβάλλοντος και Χωροταξίας), οι οποίοι εντάσσονται σε μια συγκεκριμένη αντίληψη περί "ανάπτυξης" και τρόπου ζωής στην πόλη. Μια αντίληψη που θέλει τον άνθρωπο βουβό, ανασφαλή και πειθήνιο καταναλωτή και χρήστη υπηρεσιών που τα ιδιωτικά συμφέροντα τους προσφέρουν ή δεν τους προσφέρουν (βλέπε τον έτερο πυλώνα αυτής της ανάπτυξης, τις Τράπεζες). Αντίληψη που αντιμετωπίζει κάθε ελεύθερο χώρο όχι ως δημόσιο αγαθό αλλά ως κερδοσκοπικό πεδίο.

Με αυτό το σκεπτικό η Πρωτοβουλία Κατοίκων Καρέα στηρίζει την δενδροφύτευση ενώ ταυτόχρονα προβάλλει την αντίστασή της στο μοντέλο ζωής και πόλης που προσπαθούν να προωθήσουν οι εμπνευστές και εντολοδόχοι της ανάπτυξης που λυμαίνεται τα δημόσια αγαθά αυτού του τόπου.

Φόρος αίματος στην Κατεχάκη. Διάβαση πεζών ΤΩΡΑ! Να λυθεί η πολιορκία των Καρεωτών.

Τα γεγονότα είναι σίγουρα γνωστά (μάλιστα μόλις προχθές Τετάρτη συνέβη κι άλλο ατύχημα με θύμα μια μάλλον ηλικιωμένη γυναίκα, για το οποίο δεν έχουμε προς το παρόν περισσότερες πληροφορίες). Η κατάσταση πολιορκίας των κατοίκων του Καρέα επίσης.

Ο Καρέας ανήκει διοικητικά στον δήμο Βύρωνα. Παρόλα αυτά οι κάτοικοι του Καρέα αποκλείεται να περπατήσουν μέχρι το Δημαρχείο Βύρωνα που απέχει το πολύ 1000 μέτρα χωρίς να διακινδυνεύσουν σοβαρά, έως βέβαια, τη ζωή τους ή τη σωματική τους ακεραιότητα.

Ο λόγος;

Όχι μόνο δεν υπάρχει διάβαση πεζών που να διασχίζει την Κατεχάκη και να ενώνει τον Βύρωνα με τον Καρέα στο ύψος της διασταύρωσης, αλλά ακόμη και αν υπήρχε θα οδηγούσε στο ... πουθενά, αφού δεν υπάρχει ούτε καν υποτυπώδες πεζοδρόμιο για να περπατήσει άνθρωπος. Στον ελάχιστο χώρο που υπάρχει θα μπορούσε να περπατήσει κάποιος με ιδιαίτερα αναπτυγμένες αθλητικές ικανότητες, αν κατάφερνε βέβαια να υπερπηδήσει τα εμπόδια των διαφημιστικών πινακίδων (ποιος τις έβαλε; από ποιον πήρε την άδεια; σε ποιον ανήκουν; ποιος διαφημίζεται;) όλων των ειδών - μερικές μάλιστα είναι τοποθετημένες διαγώνια, ώστε να μην αφήνουν κανένα περιθώριο στον αθλητικό και ριψοκίνδυνο πεζό να διανοηθεί έστω ότι θα μπορούσε τελικά να φτάσει στον προορισμό του.

Οι υπάρχουσες υπόγειες διαβάσεις, πάλι, οδηγούν ουσιαστικά μόνο στο Γυμνάσιο και το Λύκειο Καρέα και είναι αδιάβατες τη νύχτα, αφού δεν υπάρχει καθόλου φωτισμός. (Οι απογευματινές συγκεντρώσεις του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων αρχίζουν να μοιάζουν με ταινία φρίκης και αγωνίας).

Τι έκανε μέχρι σήμερα ο δήμος; Τι σκοπεύει να κάνει; Είναι οι πεζοί πολίτες δεύτερης κατηγορίας; Καλά τα εγχειρήματα προβολής σχετικά με την "ασφαλή και οικολογική οδήγηση". Με την ασφαλή πεζοπορία τι γίνεται;

ΖΗΤΑΜΕ:

• Να λυθεί η πολιορκία - και μάλιστα αμέσως.


• Οι κάτοικοι να μπορούν να έρχονται και να φεύγουν πεζοί από τον Καρέα με ασφάλεια, μέρα και νύχτα.

Τα τελευταία σχέδια του Υ...ΧΩΔΕ για τον Υμηττό και τον Σακέττα

(η φωτογραφία είναι υψηλής ανάλυσης - κάντε κλικ για μεγέθυνση)

Στου Σακέττα ο μεγαλύτερος κόμβος της Αττικής! Αυτό οραματίζεται το Υ...ΧΩΔΕ για τον Υμηττό.

Στην παραπάνω επίσημη οριζοντιογραφία αποκαλύπτεται η μεγαλύτερη καταστροφή και ιδιωτικοποίηση του Υμηττού που σχεδιάστηκε ποτέ.

Οι κάτοικοι της Αττικής θα πούμε ΟΧΙ.

Κανένας δρόμος και κανένας κόμβος στο βουνό.

Ο Υμηττός ανήκει στους κατοίκους της Αττικής.

Τα σχέδια του Σουφλιά και για την Τερψιθέα

η Τερψιθέα σήμερα ....

η Τερψιθέα όπως την ονειρεύονται κατασκευαστικά και άλλα συμφέροντα.

Το πράσινο παρκάκι κόμβος και το βουνό δρόμος!
Περισσότερα στο blog της Πρωτοβουλίας Κατοίκων στα Νότια: http://prwkat.blogspot.com/

Τα ψευδεπίγραφα της "Προστασίας" και τα οράματα της "Ανάπτυξης"

Κατασκηνώσεις δίπλα στα καμένα της Πάρνηθας, τροποποιήσεις Προεδρικών Διαταγμάτων που αφορούν στην προστασία των δασών, ίδρυση Φορέων Διαχείρισης, Βιομηχανικά Πάρκα (!) μέσα στον Δρυμό της Πάρνηθας!

Εκεί που τελειώνει η λογική και αρχίζει η κοροϊδία. Όταν η "ανάπτυξη" γίνεται αδίστακτη.

Αντιγράφουμε αυτούσιο το κείμενο της Διαρκούς Κίνησης για την υπεράσπιση των δασών και αλσών του Χαϊδαρίου με τη σημείωση ότι το άρθρο δημοσιεύθηκε στο Πρώτο Θέμα, όπως μας ενημερώνουν από το Χαϊδάρι:

Στα καμένα της Πάρνηθας θέλουν να χτίσουν κατασκηνώσεις και βιομηχανικό πάρκο!

Με σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος του υπουργού ΠΕΧΩΔΕ κ. Γιώργου Σουφλιά προβλέπεται η δημιουργία παιδικών κατασκηνώσεων στις μη δασικές εκτάσεις (Ζώνη Ε6) και δίπλα στις καμένες της Πάρνηθας! Με το εν λόγω σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος, που κατατέθηκε ήδη προς επεξεργασία στο Συμβούλιο της Επικρατείας, τροποποιείται άλλο του περασμένου έτους για τον καθορισμό προστασίας της Πάρνηθας.

Επιπλέον, το επίμαχο Προεδρικό Διάταγμα προβλέπει τη δημιουργία, εντός των χώρων όπου επρόκειτο να κατασκευαστούν οι κατασκηνώσεις, εστιατορίων, λουτρών, ιατρείων, υπαίθριων αθλητικών εγκαταστάσεων, κτιρίων διοίκησης, χώρων στάθμευσης αυτοκινήτων, κ.ά.

Ακόμη, με άλλη διάταξη του Προεδρικού Διατάγματος ιδρύεται «Φορέας Διαχείρισης Κτήματος Τατοΐου» (Νομικό Πρόσωπο Ιδιωτικού Δικαίου). Ο νέος φορέας θα αναλάβει τη διαχείριση του πρώην βασιλικού κτήματος και συγκεκριμένα την προστασία και συντήρησή του. Μέσα στο βασιλικό κτήμα θα κατασκευαστεί εστιατόριο, αναψυκτήριο, ιππικές εγκαταστάσεις, πολιτιστικές εκδηλώσεις, εκθέσεις κ.λπ. Τα έσοδα του νεοσύστατου φορέα θα προέρχονται από τις εκδηλώσεις και τους επισκέπτες.

Επίσης εγκρίθηκε από την Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας η δημιουργία Βιομηχανικού Πάρκου στον εθνικό δρυμό της Πάρνηθας. Με την ονομασία "Βιομηχανικό Πάρκο - Τεχνόπολη Ακρόπολη", θα καταλαμβάνει έκταση 500 στρεμμάτων στα Κιούρκα και θα φιλοξενεί βιομηχανικές μονάδες και επιχειρηματικές δραστηριότητες.Σημειώνεται ότι πριν από δυο χρόνια το 5ο Τμήμα του ΣτΕ είχε απορρίψει την εγκατάσταση του Πάρκου, καθώς η εν λόγω περιοχή αποτελεί το όριο σύνδεσης της Πάρνηθας με τον ορεινό όγκο της Πεντέλης.

http://xaidari.blogspot.com/2008/09/blog-post_09.html

Εθνικά Πάρκα - Εθνικοί Δρυμοί (μέρος 1ο)

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΘΝΙΚΑ ΠΑΡΚΑ – ΕΘΝΙΚΟΙ ΔΡΥΜΟΙ:

Τα Εθνικά Πάρκα ανήκουν στη γενικότερη κατηγορία των «Αντικειμένων προστασίας και διατήρησης» σύμφωνα με τον νόμο για την Προστασία του Περιβάλλοντος (Ν.1650/86, ΦΕΚ 160/16-10-86). Στον ίδιο νόμο (άρθρο 19) δίνεται και ο ορισμός των Εθνικών Πάρκων που περιλαμβάνει σε γενικές γραμμές τα παρακάτω:

"Οι Εθνικοί Δρυμοί περιλαμβάνουν δασικές περιοχές, οι οποίες παρουσιάζουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον από άποψη διατήρησης της αυτοφυούς χλωρίδας και της άγριας πανίδας, των γεωμορφολογικών σχηματισμών, του υπεδάφους, της ατμόσφαιρας, των νερών και γενικά του φυσικού περιβάλλοντος. Αποτελούνται συνήθως από μία περιοχή απόλυτης προστασίας, τον πυρήνα, και από μία προστατευτική περιφερειακή ζώνη. Ορισμένες από τις δραστηριότητες που απαγορεύονται στους πυρήνες Εθνικών Δρυμών είναι η βιομηχανία, η εγκατάσταση οικισμών, οικιών, αγροικιών και παραπηγμάτων, η βόσκηση, η υλοτομία, η θήρα, η κοπή, το ξερίζωμα, η συλλογή φυτών κλπ."
Πηγή: http://www.parnitha-np.gr/ethnika_parka.htm


"Εθνικά Πάρκα (Εθνικοί Δρυμοί)
Πρόκειται για φυσικές περιοχές ιδιαίτερου κάλλους με εθνική ή διεθνή σημασία για επιστημονική και εκπαιδευτική χρήση και για αναψυχή οι οποίες για την καλύτερη διαχείρισή τους βρίσκονται κάτω από την αρμοδιότητα κρατικών υπηρεσιών. Η εκμετάλλευση των φυσικών πόρων των περιοχών αυτών απαγορεύεται.

Όταν το Εθνικό Πάρκο ή ένα μεγάλο τμήμα του καταλαμβάνει δασικές εκτάσεις μπορεί να χαρακτηρισθεί ως Εθνικός Δρυμός. Οι βασικές προϋποθέσεις που πρέπει να πληροί μια περιοχή για την κήρυξή της σε Εθνικό Δρυμό συνοψίζονται στα παρακάτω:
- η έκταση της περιοχής να είναι αρκετά μεγάλη
- οι πληθυσμοί των ζώων και των φυτών να απειλούνται με εξαφάνιση
- τα ενδημικά είδη και οι βιότοποί τους να είναι μοναδικοί και η προστασία τους να αποτελεί προϋπόθεση για τη συνέχιση της ύπαρξής τους
- τα γεωμορφολογικά στοιχεία να έχουν παραμείνει αναλλοίωτα από τις ανθρώπινες δραστηριότητες στην περιοχή
- η βλάστηση να είναι αντιπροσωπευτική
- η φυσική ομορφιά να είναι ιδιαίτερη

Σήμερα στη χώρα μας υπάρχουν δέκα Εθνικοί Δρυμοί από τους οποίους οι οκτώ βρίσκονται στην ηπειρωτική Ελλάδα και οι δύο στη νησιωτική. Η συνολική τους έκταση ανέρχεται σε 643.500 στρέμματα και είναι οι εξής:
1. Eθνικός Δρυμός Πρεσπών (νομός Φλώρινας)
2. Εθνικός Δρυμός Ολύμπου (νομός Πιερίας)
3. Εθνικός Δρυμός Βίκου - Αώου (νομός Ιωαννίνων)
4. Εθνικός Δρυμός Πίνδου (νομός Γρεβενών)
5. Εθνικός Δρυμός Οίτης (νομός Φθιώτιδας)
6. Εθνικός Δρυμός Παρνασσού (στα όρια των νομών Φωκίδας και Βοιωτίας)
7. Εθνικός Δρυμός Πάρνηθας (στα βόρεια προάστια της Αθήνας)
8. Εθνικός Δρυμός Σουνίου (νομός Αττικής)
9. Εθνικός Δρυμός Αίνου (Κεφαλονιά)
10. Εθνικός Δρυμός Σαμαριάς (Κρήτη)"
Πηγή: http://kpe-kastor.kas.sch.gr/istoselida-biodiversity/b23/national_parks.htm


ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΦΟΡΕΙΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΤΩΝ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΜΕΝΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ

Στον Ν. 1650/86, ΦΕΚ 160/16-10-86, που αναφέρθηκε παραπάνω, προβλέπεται επίσης ότι με Προεδρικό Διάταγμα μπορεί να συνιστώνται «ειδικές υπηρεσίες που έχουν την έδρα τους κοντά στα προστατευόμενα αντικείμενα με σκοπό την αποτελεσματικότερη προστασία και διατήρησή τους» (Άρθρο 21 παρ.2).
Αξίζει να σημειωθεί ότι στον παραπάνω νόμο δεν αναφέρεται ρητά ότι οι υπηρεσίες αυτές θα είναι Νομικά Πρόσωπα Ιδιωτικού Δικαίου, πράγμα για το οποίο κάνει λόγο (προφανώς στη βάση της ασαφούς διατύπωσης «υπηρεσίες») ο νόμος για τον χωροταξικό σχεδιασμό και την αειφόρο ανάπτυξη (Ν.2742/7-10-99, ΦΕΚ 207 Α), που ουσιαστικά ρυθμίζει τα περί Φορέων Διαχείρισης. Εκεί αναφέρεται χαρακτηριστικά:

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ε' -ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΜΕΝΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ

Άρθρο 15 - Φορείς διαχείρισης

1. α. Με το προεδρικό διάταγμα που προβλέπεται στις παραγράφους 1 και 2 του άρθρου 21 του ν. 1650/1986, μπορεί να συνιστώνται νομικά πρόσωπα ιδιωτικού δικαίου ως φορείς διαχείρισης, με σκοπό τη διοίκηση και διαχείριση των περιοχών, στοιχείων και συνόλων της φύσης και του τοπίου που αναφέρονται στο άρθρο 18 του ν. 1650/1986, καθώς και των περιοχών που χαρακτηρίζονται ως Ειδικές Ζώνες Διατήρησης κατά το άρθρο 4 της κοινής υπουργικής απόφασης 33318/28.12.1998 (ΦΕΚ 1289 Β'/28.12.1998) και να καθορίζονται τα όρια της χωρικής τους αρμοδιότητας. Τα νομικά αυτά πρόσωπα έχουν την έδρα τους μέσα ή κοντά στις περιοχές στις οποίες βρίσκονται τα προστατευόμενα αντικείμενα, είναι κοινωφελούς χαρακτήρα και εποπτεύονται από τον Υπουργό Περιβάλλοντος, Χωροταξίας και Δημόσιων Έργων.

ΤΙ ΚΑΝΕΙ Ο «ΦΟΡΕΑΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ»

Σύμφωνα με τον νόμο (Ν.2742/7-10-99, ΦΕΚ 207 Α) ο Φορέας Διαχείρισης μιας προστατευόμενης περιοχής διοικείται από 7μελές έως 11μελές διοικητικό συμβούλιο με τριετή θητεία και μπορεί:

1. Να συντάσσει και να εκδίδει κανονισμούς λειτουργίας, διοίκησης και διαχείρισης των προστατευόμενων περιοχών.
2. Να γνωμοδοτεί πριν από την προέγκριση χωροθέτησης και την έγκριση περιβαλλοντικών όρων για έργα και δραστηριότητες εντός της προστατευόμενης περιοχής.
3. Όχι μόνο να αναφέρει και να επικουρεί τις αρμόδιες αρχές στον έλεγχο της νομοθεσίας αλλά και να θέτει στη διάθεσή τους προσωπικό και μέσα προκειμένου για κυρώσεις.
4. Να ενημερώνει, να εκπαιδεύει και να καταρτά τον πληθυσμό, διοργανώνοντας προγράμματα κατάρτισης και επιμόρφωσης, συνέδρια, σεμινάρια κ.λπ. σε συνεργασία μάλιστα και με ιδιωτικούς φορείς.
5. Να επιδίδεται σε εκδοτική δραστηριότητα.
6. Να υλοποιεί οικοτουριστικά προγράμματα.
7. Να εκδίδει άδειες ξενάγησης.
8. Να χορηγεί σήματα ποιότητας σε επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται μέσα στην προστατευόμενη περιοχή.
9. Να διαχειρίζεται και να ενοικιάζει δημόσιες εκτάσεις.
10. Να αναθέτει σε τρίτους υπηρεσίες που εντάσσονται στους σκοπούς του.
11. Να εκμεταλλεύεται περιουσιακά στοιχεία.
12. Να πουλά υλικά και κάθε είδους πνευματικό προϊόν που παράγει ή εκμεταλλεύεται.
13. Να αμείβεται για εκτέλεση ερευνών, μελετών και άλλων υπηρεσιών για λογαριασμό τρίτων.
14. Να εκμεταλλεύεται εμπορικά π.χ. μέσω εισιτηρίων και σημάτων ποιότητας το υπό προστασία αντικείμενο.
15. Να προσλαμβάνει προσωπικό με σύμβαση εργασίας ιδιωτικού δικαίου.

ΥΜΗΤΤΟΣ: του στρατού, του Θεού, του λατόμου ... και του Σ.Π.Α.Υ. που "φιλοδοξεί να εξελιχθεί σε φορέα διαχείρισης του όρους"

Ο Σεπτέμβρης ήρθε όχι μόνο με συναυλίες και πολιτισμό* αλλά και με νέα για τον Υμηττό.

Ο Σ.Π.Α.Υ. επανέρχεται δριμύτερος μέσω του προέδρου του, ο οποίος μετά και από το δελτίο τύπου του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων που προαναγγέλλει τη θετική ματιά της κυβέρνησης στο να ανακηρυχθεί ο Υμηττός Εθνικό Πάρκο ή Δρυμός (μάλλον το πρώτο) ξεκαθαρίζει επιτέλους ότι "φιλοδοξεί να να εξελιχθεί σε φορέα διαχείρισης του όρους". (Βλέπε σχετικά http://www.enet.gr/online/online_text/c=112,id=29836440,46115352,51786648)

Από καιρό έχουμε θέσει, ενοχλητικά (γιατί άραγε;) για κάποιους, ερωτήματα σε σχέση με το τι εστί Εθνικό Πάρκο και κυρίως τι εστί Φορέας Διαχείρισης. Τι ακριβώς κάνει; Ποια προβλέπεται να είναι τα έσοδά του; Ποια είναι η αποτελεσματικότητά του σε ό,τι αφορά την προστασία; Είναι η μοναδική λύση; Υπάρχουν μόνο μοναδικές λύσεις;

Ήρθε η ώρα να ανοίξει αυτή η συζήτηση για να μην καταπίνουμε ό,τι μας σερβίρουν άκριτα. Το ζήτημα των Εθνικών (αλλά και άλλων όπως έχει, δυστυχώς, αποδειχτεί "Πάρκων") είναι μεγάλο και σοβαρό και δεν γίνεται να το αποδεχόμαστε ή να το απορρίπτουμε χωρίς πρώτα να γνωρίζουμε περί τίνος ακριβώς πρόκειται.

Γι' αυτό, όπως άλλωστε είχαμε δεσμευτεί, σκοπεύουμε καταρχάς να δημοσιοποιήσουμε κείμενα (Νόμους, αποφάσεις, μελέτες κ.λ.π.) που έχουν σχέση με την υπόθεση Εθνικά Πάρκα - Εθνικοί Δρυμοί με απώτερο στόχο τη δημόσια συζήτηση και τον προβληματισμό, που μπορούν να οδηγήσουν στην κριτική τοποθέτηση επί του θέματος.

Καθιστούμε σαφές εξαρχής ότι βασικά και μοναδικά κριτήρια είναι για μας η υπεράσπιση και η διεκδίκηση του δημόσιου χαρακτήρα του Υμηττού και κάθε ελεύθερου χώρου, όπως επίσης και η προς τους πολίτες πολιτική και κοινωνική λογοδοσία.

*Σημ.: Παρεμπιπτόντως, η συναυλία των Όναρ και των Υπόγειων Ρευμάτων στον Καρέα απέδειξε:

1. ότι η πλατεία Νικολαΐδη μπορεί να μετατραπεί από τσιμεντο-παρκιν-θερμοσυσσωρευτής τη μέρα σε έναν πολύ καλό για πολιτιστικές εκδηλώσεις χώρο τη νύχτα.

2. ότι ο δήμος μπορεί να ακολουθήσει και μη εμπορευματοποιημένες πρακτικές πολιτιστικού περιεχομένου.

3. ότι τέτοιες πρωτοβουλίες πρέπει στο μέλλον να ενισχυθούν και από άλλου είδους ανοιχτά πολιτιστικά δρώμενα, όχι απαραίτητα αμιγώς ψυχαγωγικά.

Για να μην ξεχνάμε...

ΟΙ ΕΙΚΟΝΕΣ:

Ταΰγετος

Φρίξα

Μύστρος

Ζαχάρω

Ελλάδα

ΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ:

70 νεκροί

268.834 εκτάρια καμένης δασικής και καλλιεργήσιμης γης.

1.500 σπίτια

6.000 άστεγοι.

5.000.000.000 € το ύψος των ζημιών.

4.500.000 ελαιόδεντρα.

60.000 ζωντανά.

Τα ανείπωτα:

Η θλίψη, η οργή, η ανικανότητα, η αμέτρητη βλακεία, η βαρβαρότητα, το ειδεχθές σχέδιο οικοπεδοποίησης και εμπορευματοποίησης του φυσικού περιβάλλοντος, η αποφασιστικότητα, η αφύπνιση.